家长要引导孩子适应社会大的规则，不要去帮孩子创造自己的小规则，因为大的规则是不能变的，是人类所共有的。如果你选择让他适应，就等于增长他的社会能力，如果你给他特意制造适应他的规则，就是在削弱他的实际社会能力，这样做的苦果最终还要你和孩子一起承担。

当我们过分地呵护孩子的时候，往往忽视了一个基本的事实：家长总有老去的那一天，不可能永远为孩子保驾护航。从一定意义上说，溺爱的关心方式会使孩子的人生存在状态逐渐走向病态，没有与外界密切联系的、健康的广泛关系，会直接影响孩子的生存。

家长要给自己提出一个任务，即培养孩子的生存能力。理性地认识、有意识地训练孩子的各种生存能力，其中最重要的包括：

第一，独立理性地选择价值的能力

家长要教会孩子独立理性地选择社会价值。

由于网络化传播的发展壮大，现代社会的信息量非常大，大得超乎人的想象能力。网络和其他各类媒体对参与人员的要求不一样，其他的媒体要在媒介上发表言论，除了要求从业人员必须具有基本的专业素质以外，还有上级主管的约束。而在网络上，几乎每一个上网的人都是一个信息源，各类信息丰富多彩，家长没有能力去约束，也做不到把所有的东西都拿来过滤一遍，孩子生活在现实社会中，难免会遇到一些有负面影响的东西和观念。

在这种情况下，家长最重要的是要在日常生活中，从点滴入手教会孩子基本的价值观念，让孩子掌握选择和判断事物的能力。

第二，对制度价值接纳的能力

社会适应当中很重要的一个方面，就是接纳制度价值的能力。家长总觉得进行爱党、爱社会主义教育是政府和社会的事，其实在很大程度上这是家庭的事。

美国有一位著名的社会心理学家，他是发展任务学说的代表人物，他把人的一生分成六个阶段。他提出，每个阶段人们都得完成六到十个任务，如果能很好地完成，这个人就会发展得很顺利，跟社会的关系就会很融洽，随之而来，生活也将十分的快乐。如果完成得不好，这个人的发展就会很不顺利，跟社会之间就会形成冲突。

这个美国人在六到十二岁的发展任务当中标明了一条，就是要形成对社会制度和社会团体的看法。

我们发现，美国社会实际上在非常努力地对孩子进行美国制度和美国价值教育，但他们选择了一个人文的角度，让你明白，人在一个社会环境当中生活，就必须要接受它的制度与价值，能够接受的话就会感觉到快乐，如果不能接受，就会在生活中处处受阻，生活自然也就不能快乐。

所以，从某种意义上来讲，我们必须帮助孩子认同制度价值，因为，对本国制度的适应和认同是一个人发展的前提和基础。

第三，适应和应对规则的能力

道德不是简单讲道理，家长经常会跟孩子说：“你一定要勤俭节约，你一定要诚实守信……”其实，道德不仅仅是理念，道德还是能力。

道德是一种能力，是一种在社会当中对社会适应的能力，是一种规则能力。

我们总爱把道德看成是一个人的素养，比如有个人在大街上随地吐痰，我们不会说他没有卫生习惯，而会说他没有社会道德，把他的所作所为跟他整个人的素质联系起来了。其实不完全是这样，现在社会当中，道德也是一种适应能力。就是指，一个人在社会当中表现出来的能不能积极主动地去适应社会规则的能力。

有一次，我正在给一些地方官员上课，教室后排坐着的一个人想要从教室出去，他没有从教室的后门走出，而是选择从讲台上我的身后绕出门去，要是以前的话我会想：“这个人真没素质，基本的礼貌都不懂。”但是现在，我不会那样想了，而是会这样想：“真的替他感到悲哀，一位地方官员，为什么不具备现代社会公共场合必备的道德规范能力呢？”

在这件事情上，应该多换几个角度去想，其实，人们生活在现实社会中，必然有一些规则是要大家共同去遵守的。所以，家长不要觉得教育孩子遵守规则是过于严厉的要求，你是在给他一种对社会适应的能力，也是在强化他的生存能力。

家长要引导孩子适应社会大的规则，不要去帮孩子创造自己的小规则，因为大的规则是不能变的，是人类所共有的。如果你选择让他适应，就等于增长他的社会能力，如果你给他特意制造适应他的规则，就是在削弱他的实际社会能力，这样做的苦果最终还要你和孩子一起承担。

培养孩子的自我保护意识应重视4个关键：

(1)要教孩子学会识别诱惑。

(2)教孩子勇敢地说“不”。

(3)让孩子明白自我保护与自私自利是全然不同的。

(4)教孩子少去不安全的地方。